พระเหนือพรหมปี๓๔นางพญารุ่นแรกลป.ชอบเหรียญโภคทรัพย์มหาสมบัติ

พระอรหันต์ผู้เข้านิโรธสมาบัติได้
ครั้งหนึ่งได้มีโอกาศเข้ากราบนมัสการ หลวงปู่เจียง วัดเนินหย่อง จ.ระยอง
เมื่อถวายสังฆทานทำบุญกับท่านในช่วงที่ท่านว่างๆจากญาติโยม
อ.วิกรานต์ ได้กราบเรียนถามปัญหาท่านว่า
เวลาพระที่ธุดงค์อยู่ในป่าแล้วถ้าเกิดเหตุจวนตัวมีไฟไหม้ป่าแล้วถ้าหาทางออกไม่ได้พระธุดงค์เหล่านั้นต้องทำอย่างไรครับ?
ท่านตอบว่า
ถวายเป็นชีวิตเป็นพุทธบูชาอย่าอาลัยในชีวิต
ถ้าตัดใจได้ คนเราถ้าไม่ถึงคราวตาย บุญจะช่วย เทวดาจะช่วยเอง ถ้าเป็นอย่างนี้ก็ไม่เป็นอะไรมีโอกาศรอด
แต่ถ้าเป็นพระอรหันต์บางองค์ท่านก็อธิษฐานเข้า นิโรธสมาบัติ อย่างนี้ก็รอดเหมือนกันแล้วท่านก็หัวเราะอย่างอารมณ์ดี
อ.วิกรานต์ จึงเรียนถามต่อว่า
ถ้าเข้านิโรธสมาบัติแล้วจะร้อนไหมครับ? จีวรไหม้ไฟไหมครับ?
ถ้าเข้า นิโรธสมาบัติ แล้วนี่มันดับหมดไม่ร้อนไม่รู้สึก
แต่จีวรนี้ศาลาที่อาศัยนี้ถ้าไม่อธิษฐานไว้ก็เอาเรื่องอยู่นะแต่ตัวไม่เป็นไร
เมื่อได้รับคำตอบดังนั้นจึงกราบเรียนถามท่านว่าแล้วผมเคยได้ยินมีคนเล่ามาว่า
หลวงปู่ไปงานเททองแล้วงานนั้นมีอุบัติเหตุ
ตอนนั้นหลวงปู่ทำอย่างไร?
ท่านยิ้มๆแล้วท่านก็บอกว่า เรื่องอย่างนี้เป็นเรื่องปัจจัตตัง ของใครของเขานะ เรื่องนี้อย่าพูดเลยเดี๊ยวจะพาคนเป็นบาปกันไปปล่าวๆแล้วท่านก็หัวเราะ
เลยไม่ได้รับคำตอบจากท่าน
แต่ผมห็ยังเชื่อว่า
ท่านคงเข้านิโรธสมาบัติแน่ๆครับและคิดว่าท่านต้องมีญาณทัศนะหยั่งรู้เรื่องในอนาคตว่าจะเกิดเหตุอะไรขึ้น
ท่านจึงนั่งเข้าสมาธิชั้นลึกขนาดนี้
แล้วท่านหันมาถาม อ.วิกรานต์ ว่าแล้วนี่ภาวนาอย่างไง?
อ.วิกรานต์ กราบเรียนท่านว่า
ภาวนาไปเรื่อยๆครับ พุทโธบ้าง นำมอออนี้ถ่อฮุกบ้าง สัมมาอะระหังบ้าง คาถาบ้าง กำหนดรู้บ้างประมาณนี้ครับ
ท่านว่า ดีๆ ภาวนาอะไรก็ได้ขอให้สงบ
เมื่อเห็นท่านอารมณ์ดีมีเมตตา
จึงได้โอกาศอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุ
พระอมิตาภะพุทธเจ้า ให้ท่านชมพิจารณา
ท่านจับขึ้นมาพนมมือแล้วกล่าวว่า
ของพระ(พุทธเจ้า)โบราณ
ภาวนาถึงพระองค์ท่านนี้ดีมากนะ
แล้วท่านถามว่า
ภาษาจีนเขาภาวนาว่าอะไร?
จึงกราบเรียนท่านว่า
นำมออนี้ถ่อฮุก
ท่านพยักหน้ายิ้มๆ
ต่อมาภายหลังจู่ๆก็ท่านถามอีกครั้งกับ คุณซัน ว่าภาวนาว่าอะไรนะ?
ท่านคงลืมเพราะเป็นภาษาจีนซึ่งท่านคงไม่คุ้นกับภาษานี้
เมื่อ คุณซัน กราบเรียนถวายท่านอีกครั้ง
ท่านจึงจดไว้แล้วเมตตาท่องภาวนาให้คณะเราได้มีโอกาศฟังจากท่านอีกครา
นับเป็นบุญแท้ๆในความเมตตาอย่างสูงสุดที่พระเถระผู้เฒ่ามีให้ต่อคณะกลุ่มชมรมสู่ร่มโพธิญาณ
สิ่งหนึ่งที่แสดงให้ประจักษ์ใจคือ ท่านเปิดกว้างต่อทัศนะคติและความเชื่อต่างๆแม้จะต่างนิกายท่านก็ยอมรับ
ถ้าหากสิ่งนั้นเป็นสิ่งดีๆครับ
ขอน้อมกราบแทบเท้า หลวงปู่เจียง ด้วยเศียรเกล้า

ขอขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ

ปัจจุบันหลวงปู่เจียง มรณภาพแล้ว อายุ ๙๖ ปี

รูปหล่อรุ่นแรกหลวงปู่เจียง วัดเนินหย่อง ปี๒๕๔๔ พิธีใหญ่

ให้บูชา 350 บาทค่าจัดส่งด่วน 30 บาทครับ

 

ไก่หลวงปู่สรวงขันในโรงพยาบาล
---
เมื่อวานนี้
สจ.นพจอม งามมีศรี ผู้สร้างเหรียญรุ่นแรกหลวงปู่เปลี้ย วัดชอนสารเดช และ เหรียญรุ่นแรกหลวงปู่หมุน วัดบ้านจาน ได้แวะมาเยี่ยมเยียนกันถึงเมืองอุบลฯ
ท่านได้เล่าเรื่องที่น่าสนใจให้ฟังดังนี้ : ราว ๔-๕ ปีที่แล้ว หลวงปู่สรวง วรสุทโธ วัดถ้ำพรหมสวัสดิ์ ลพบุรี อาพาธเข้าพักรักษาตัวอยู่ห้องพิเศษในโรงพยาบาลแห่งหนึ่ง(ขอสงวนนาม)
พยาบาลเวรได้ยินเสียงไก่ขัน จึงเข้ามาถามหลวงปู่ว่า เอาไก่มาไว้ในห้องด้วยหรือ หลวงปู่ปฏิเสธว่าเปล่า แต่เหล่าพยาบาลไม่เชื่อ เพราะว่าได้ยินเสียงไก่ขันกันทุกคน
เป็นเหตุให้หลวงปู่ต้องล้วงเอาเหรียญไก่ของท่านออกมาแจกพยาบาลคนละเหรียญ
ขอขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับจาก เฟส อำพล เจน
....................................
เจ้าตำรับไก่ฟ้าพญาเลี้ยง แห่งเมืองลพบุรี
หลวงปู่สรวง วรสุทโธ วัดถ้ำพรหมสวัสดิ์
ต.ช่องสาริกา อ.พัฒนานิคม จ.ลพบุรี
ประวัติ
หลวงปู่สรวง วรสุทโธ หรือ พระครูสุทธิวราภรณ์ นามเดิมชื่อ สรวง นามสกุล พรหมสวัสดิ์ เกิดเมื่อวันพุธที่ 14 กุมภา พันธ์ พ.ศ. 2476 ตรงกับวันขึ้น 3 ค่ำ เดือน 3 ปีระกา (วันวาเลน ไทน์) ณ บ้านเลขที่ 1 หมู่ 10 บ้านน้อยนาเวิน ต.โพนเมืองน้อย อ.หัวตะพาน จ.อุบลราชธานี (สมัยนั้น) ปัจจุบันอยู่ในเขตของ จ.อำนาจเจริญ
หลวงปู่สรวงอุปสมบทเข้าสู่ร่มกาสาว พัสตร์ในครั้งแรก ณ พัทธสีมาวัดศรีบุรีรัตนา ราม ต.ปากเพียว อ.เมือง จ.สระบุรี เมื่อ พ.ศ. 2496 เมื่ออายุครบ 20 ปีบริบูรณ์ ในสังกัด คณะสงฆ์มหานิกาย ในครั้งนั้นท่านมุ่งมั่นบวชอุทิศถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 9 ในโอกาสเสด็จนิวัติพระนครพร้อมสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระ บรมราชินีนาถ จากนั้นดั้นด้นไปฝากตัวเป็นศิษย์หลวงปู่แขม ยอดเกจิขมังเวทย์ที่วัดบ้านพึ่ง อ.เดิมบางนางบวช จ.สุพรรณบุรี กระทั่งปลายปี พ.ศ. 2497 ท่านก็ลาสิกขาเดินทางเข้าไปทำงานในกรุงเทพฯ
ในช่วงชีวิตวัยหนุ่มวัยรุ่นหลวงปู่ใช้ชีวิตเยี่ยงปุถุชนทั่วไป นานวันเข้าก็เกิดเบื่อหน่ายทางโลก เพราะมีแต่การแข่งขัน อิจฉาริษยากัน คลั่งไคล้หลงใหลในวัตถุมากกว่าจิตใจ ท่านจึงตัดสินใจเข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์ อีกครั้ง อุปสมบทเป็นพระภิกษุใน พ.ศ. 2500 ในสังกัดคณะสงฆ์มหานิกายเหมือนครั้งแรก โดยมีเจ้าอธิการคำ อิณณมุตโต วัดบางชะแงะ อ.หัวตะพาน จ.อุบลราชธานี (ในสมัยนั้น) เป็นพระอุปัชฌาย์ เมื่อบวชแล้วท่านก็ไปอยู่กับหลวงปู่แขมพระอาจารย์ที่วัดบ้านพึ่ง อ.เดิมบางนางบวช จ.สุพรรณบุรี เรียนวิชาพระเวทย์อาคมนาน 2 ปี ก็กราบลาเดินธุดงค์ปลีกวิเวกแสวงหาความสงบ
ระหว่างหลวงปู่สรวงเดินธุดงค์ในป่า มีโอกาสสนทนาธรรมกับพระป่าสายกรรมฐานหลายรูป เกิดความศรัทธาและสนใจในวิปัสสนากรรมฐานจริงจัง จึงไปกราบพระอาจารย์จวน กุลเชฎโฐ ศิษย์สายพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต ปรมาจารย์ใหญ่สายพระป่าและหลวงปู่คำบุ ธมมฺธโร จนกระทั่งในปี พ.ศ. 2502 หลวงปู่สรวงท่านได้ญัตติใหม่ (บวชใหม่) ในสังกัดธรรมยุตินิกาย ณ วัดประชานิยม ต.ค้อใต้ อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร จากนั้นศึกษาพระกรรมฐาน ยามว่างก็ไปธุดงค์กับหลวงปู่ขาว อนาลโย พระอาจารย์จวน กุลเชฎโฐ พระอาจารย์วัน อุตตโม พระอาจารย์คำบุ ธัมมธโร พระอาจารย์สิงห์ทอง ธัมม วโร แลกเปลี่ยนธรรมะและแนวทางปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน จนเชี่ยวชาญดี แล้ว ก็กราบลาเดินธุดงค์ไปทั่วสารทิศ เผชิญสัตว์ร้าย สิงสาราสัตว์ ภูตผีปิศาจ มารร้ายนานาชนิด ท่านก็ผ่านมาได้ด้วยความมุ่งมั่นในธรรม
วันหนึ่งเสมือนทวยเทพเทวาบันดาลหรือบุญวาสนาเกื้อหนุนก็สุดจะคาดเดา หลวงปู่สรวง ธุดงค์ผ่าน อ.มวกเหล็ก จ.สระบุรี เกิดนิมิตประหลาดเห็นเทพเทวา 3 องค์เหาะมาหา พาไปเที่ยวชมถ้ำพรหมสวัสดิ์ ต.ช่องสาริกา อ.พัฒนานิคม จ.ลพบุรี พร้อมบอกว่า “ถึงเวลาต้องกลับมาสร้างบารมีในที่เก่าของท่านแล้ว” สมัยนั้นถ้ำเขาพรหมสวัสดิ์เลื่องลือเรื่องผีดุมาก ในถ้ำมีโครงกระดูกคนโบราณ ซากช้าง ม้า วัวควายตายเกลื่อน ยามโพล้เพล้ไม่มีใครกล้าเดินผ่าน แต่หลวงปู่กลับไม่หวั่นไหวเดินเข้าไปปักกลดพำนักในถ้ำ มีงูเหลือมยักษ์มานอนเป็นเพื่อนทุกคืน ทีแรกชาวบ้านตกใจกันมาก จนกลายเป็นความศรัทธาเริ่มแวะเวียนไปทำบุญใส่บาตร และช่วยพัฒนากลายเป็นวัด โดยใช้นามสกุลของท่านตั้งชื่อวัดถ้ำพรหมสวัสดิ์ และพัฒนาจนเจริญรุ่งเรืองตราบเท่าทุกวันนี้

ขอขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ

พระกริ่งมเหศักดิ์หลวงปู่สรวง วัดถ้ำพรหมสวัสดิ์ ลพบุรีออกวัดหนองกระทุ่ม สระบุรี มีไก่ฟ้า ๒ ตัว ด้านฐานหลัง พระกริ่ง เลข ๘๔

ให้บูชา 220 บาทค่าจัดส่งด่วน 30 บาทครับ(ปิดรายการ)

 

วันนี้จัดส่ง

ขอบคุณครับ

 

จองครับ

 

โอนแล้วครับ 07/07/68 เวลา 21.43 น.จำนวน 330 บ.จัดส่งที่เดิมครับ

 

เหรียญ โภคทรัพย์มหาสมบัติ หลวงพ่อแพวัดพิกุลทอง เนื้อกะไหล่ทอง ไร้(หู)ห่วง
หลวงพ่อยังเรียนอยู่กรุงเทพฯ ได้เริ่มสนใจในทางปฏิบัติเพื่อหาความสงบทางใจ จึงเรียนรู้ปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานที่วัดโพธิ์ท่าเตียน ได้ความรู้มาพอสมควร พร้อมกันนั้นยังมีโอกาสได้ศึกษาเรียนรู้จากท่านอาจารย์พระครูใบฎีกาเกลี้ยง วัดสุทัศนเทพวนาราม ซึ่งเป็นพระฐานานุกรมและศิษย์ผู้ใกล้ชิด สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช (แพ ติสฺสเทโว)
ถือว่าเชี่ยวชาญทางด้านสร้าง...ลบผงพุทธคุณ
ต่อมา...เมื่อได้ข่าวว่าในอำเภอบางระจันมีพระอาจารย์ผู้เรืองวิทยาอาคมอยู่รูปหนึ่ง มีผู้คนนับถือ เคารพ ศรัทธาและเกรงกลัวกันมากด้วยเพราะวาจาท่านนั้นศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนัก ชื่อว่า “หลวงพ่อศรี” เจ้าอาวาสวัดพระปรางค์ จึงได้เดินทางไปฝากตัวเพื่อขอเป็นศิษย์ เรียนรู้ ปฏิบัติ จนกระทั่ง...ได้เป็นศิษย์เอกคนหนึ่ง
หลวงพ่อศรีเมตตาสอนวิทยาอาคมให้ “หลวง-พ่อแพ” อย่างไม่ปิดบัง บันทึกที่เผยแพร่ออกมาระบุว่า ขณะที่มีการก่อสร้างพระอุโบสถ หลวงพ่อศรีก็แนะนำให้สร้างแหวน และทุกครั้งที่สร้างเสร็จก็นำไปถวายหลวงพ่อศรีปลุกเสก...ซึ่งท่านก็ยังไถ่ถามหลวงพ่อศรีด้วยว่า สร้างแล้วคนนิยมกันไหม?
หลวงพ่อท่านบอกว่า...นิยมมาก ให้สร้างมากๆ และด้วยเมตตาจากหลวงพ่อศรีนี่เอง ทำให้หลวงพ่อแพได้สร้างพระอุโบสถหลังใหม่ได้สำเร็จแล้วเสร็จภายในช่วงเวลาเพียง 2 ปีกว่าๆเท่านั้น
อีกครั้งกับเรื่องราวเกี่ยวกับการหล่อ “สมเด็จทองเหลือง”
อาจจะกล่าวได้ว่าเมื่อหลวงพ่อแพมีบารมีมากขึ้น ผู้คนศรัทธากันมากจากทั่วสารทิศ ด้วยวิชาอาคมแตกฉานเชี่ยวชาญ วัดหลายแห่งก็ต่างนิมนต์ท่านไปเป็นประธานในการก่อสร้างวัด พระวิหาร ถาวรวัตถุมากมาย...และในเดือนมีนาคม พุทธศักราช 2493 วัดแถบอำเภอท่าวุ้ง จังหวัดลพบุรี ก็ได้รับนิมนต์ให้ไปร่วมงาน
เราเพลียมากจึงชวนศิษย์ไปจำวัดที่หอสวดมนต์ มีหลายคนนอนอยู่ก่อนแล้ว ก่อนนอนเอาผ้าอาบน้ำฝนใส่ไว้ในย่าม คิดว่าคนที่นอนอยู่คงเข้าใจว่าเป็นเงิน ด้วยความอ่อนเพลียจึงหลับไป...
เช้ามืดพอตื่นจากจำวัด ปรากฏว่าย่ามหายไปแล้ว จึงแจ้งทางวัดทราบ สิ่งของในย่ามก็มีเพียง ของเล็กๆน้อยๆ แต่ของที่สำคัญคือ...พระสมเด็จวัดระฆังฯ” หลวงพ่อแพกล่าว
พระสมเด็จฯองค์นี้ได้รับมาจากโยมวัดชนะสงคราม เป็นของแท้และมีคุณค่าทางจิตใจ เสียดายอย่างมาก...ญาติโยมรู้ข่าวก็ช่วยกันติดตาม ไม่น่าเชื่อก็ต้องเชื่อว่าได้รับของคืนมาครบทุกชิ้น ยกเว้นพระสมเด็จฯ สอบถามคนขโมยก็ยอมรับว่าเอาไปขายให้คนคนหนึ่งไม่รู้ชื่อ ไม่สามารถติดตามคืนมาได้.
พระเครื่อง...“หลวงพ่อแพ” ที่เด่นดังมีมากมายหลายต่อหลายรุ่น หากจะนับทั้งหมดกล่าวกันว่าน่าจะมีไม่ต่ำกว่า 300 แม่พิมพ์ อาทิ พระสมเด็จฯ พระนางพญา พระรอด พระปิดตา พระลีลาทุ่งเศรษฐี พระสีวลี พระขุนแผน พระผงรูปเหมือน นางกวัก พระสังกัจจายน์ ฯลฯ...
ว่ากันว่าท่านมุ่งหมายให้วัตถุมงคลที่จัดสร้างนั้นมีความเข้มขลัง ศักดิ์สิทธิ์ เรื่องสำคัญคือการปลุกเสก ลงวิชาอาคม อำนาจจิตด้วยอานุภาพแห่งพลังบริสุทธิ์ เพื่อให้ขลัง แคล้วคลาดจากภยันตรายทั้งปวง

ขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ เวป นสพ.ไทยรัฐ


หลวงพ่อแพเป็นศิษย์หลวงปู่สีวัดพระปรางค์อาจารย์องค์เดียวกันกับหลวงพ่อกวยเวลาปลุกเสกสมัยก่อนร่วมพิธีกันหลายครั้ง
เหรียญโภคทรัพย์มหาสมบัติกะไหล่ทอง

ให้บูชา 450 บาทค่าจัดส่งด่วน 30 บาทครับ

 

หลวงพ่อพรหม วัดขนอนเหนือ อยุธยา ท่านเคยกล่าวกับศิษย์ใกล้ชิดว่า มีพระอาจารย์ที่ท่านสัมผัสได้ว่าเก่งจริง ของจริง อยู่ 4 รูป
1.หลวงพ่อจุ้ย วัดพงษาราม จ.ฉะเชิงเทรา
2.หลวงพ่อเม็ด วัดบึงกระจับ จ.ฉะเชิงเทรา
3.หลวงพ่อกวย วัดบ้านแค จ.ชัยนาท
4.หลวงพ่อเอีย วัดบ้านด่าน จ.ปราจีนบุรี
สำหรับ 2 องค์แรก ท่านน่าจะรู้จักสนิทสนม คงเป็นช่วงที่ท่านได้หลบไปจำพรรษาอยู่ที่ฉะเชิงเทรา ในช่วงปี 2507-08 (ช่วงนั้นทางการขอให้หลวงพ่อเลิกสัก เพราะพวกที่สักไปเป็นโจรแล้วจับไม่ได้ไล่ไม่ทัน)
พระครูวิชัยบุญสาร นามเดิม บุญมี (เม็ด) นามสกุล จันทรสุวรรณ์ เกิดวันอังคารที่ ๑๘ กรกฎาคม ๒๔๔๙ ที่บ้านบึงกระจับ หมู่ที่ ๑๐๐ตำบลหนองแหน อ.พนมสารคาม จ.ฉะเชิงเทรา บิดาชื่อ เฉย มารดาชื่อ ชม นามสกุล จันทรสุวรรณ์ มีพี่น้องร่วมบิดามารดา รวม ๔ คนคือ ๑ นางเหลี่ยม ทัพมงคล ๒. นายล้วน จันทรสุวรรณ์ ๓. พระครูวิชัยบุญสาร (บุญมี หรือ เม็ด) ๔ นายหนู จันทรสุวรรณ์ ในวัยเด็กหลวงพ่อได้ศึกษาหาความรู้จนอ่านออกเขียนได้ เมื่ออายุครบเกณฑ์ได้เข้าอุปสมบท ที่วัดบึงกระจับในวันที่ ๑๕ พฤษภาคม ๒๔๖๙ พระสมุห์ก้อย วัดมหาเจดีย์ อ.พนมสารคาม จ.ฉะเชิงเทรา เป็นพระอุปัชฌาย์ เมื่อบวชแล้วได้เริ่มการทำวัติปฏิบัติ ฝึกการเจริญสมาธิ ใช้จิตภาวนาและเรียนวิปัสสนากัมมัฎฐานได้ออกธุดงค์วัตรเพื่อเสาะแสวงหาอาจารย์และสถานที่อันสงบวิเวก
จวบจนกระทั่งปี ๒๔๘๐ ได้รับอาราธนาให้มาเป็นเจ้าอาวาสวัดบึงกระจับ ซึ่งขณะนั้นจัดได้ว่าวัดกำลังอยู่ในช่วงต้องการผู้ดูแล เนื่องจากทรุดโทรมลงเป็นอย่างมาก เมื่อท่านได้เข้ามารับตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดแล้ว ได้สร้างผลงานเอาไว้เป็นอันมาก
เป็นพระดังแบบเงียบๆไม่มีนักเล่นพระมาเชียร์ เพราะวัตถุมงคลของท่านสร้างน้อยมีไม่กี่สิบรุ่น ไม่มีนายทุนที่เป็นพุทธพาณิชย์มาจัดสร้างพระของท่าน หลวงพ่อเม็ด หรือ หลวงพ่อบุญมี ถ้าท่านเป็นพระไม่ดีจริง เชื่อว่า หลวงพ่อจำเนียร วัดถ้ำเสือ หลวงพ่อฟู วัดบางสมัคร คงไม่ฝากตัวเป็นลูกศิษย์ท่านแน่ โดยเฉพาะหลวงพ่อจำเนียร ไปที่วัดนี้บ่อยมากเพื่อขอเรียนวิชา ในสมัยที่ท่านมีชีวิต หลวงพ่อเม็ด ก็มักจะได้รับนิมนต์ให้ไปร่วมปลุกเสกพระเครื่องตามวัดต่างๆโดยเฉพาะในเขตตะวันออก เช่น พิธีปลุกเสกพระกริ่งพุทธวิชิตมาก ของวัดท่าเกวียน ปี ๒๕๑๔ พิธีปลุกเสกเหรียญนวมหาราชปี๒๕๓๐ เป็นต้น
สำหรับวิชาลูกอมนี้ นอกจากจะมีพุทธคุณทางคงกระพันแคล้วคลาดกันเขี้ยวงาแล้ว อาถรรพ์ในป่าลึกหรือสถานที่มีวิญญาณมาก ยัง กันพรายน้ำ และ กันสิ่งแปลกปลอมอาถรรพ์ที่ปะปนมากับสายน้ำด้วยการทำวิชาทำคุณไม่ได้ทำกันมาตามอากาศทางเดียว ใครที่ว่าแน่ๆเสร็จทางน้ำกับพวกพรายและวิชาที่ทำมาทางน้ำทั้งนั้น เพราะเมื่อหมดสติก็จมน้ำ ขาดอากาศหายใจน้ำแค่คืบก็ตาย
เรื่องพรายน้ำหลวงพ่อเม็ดดังมาก มีหนังสือพระรายเดือนหลายปีก่อนเขียนประวัติท่านไว้ด้วย ว่าท่านสามารถจับ พรายน้ำ ขึ้นมาได้ โดยนำสายสิญจน์มีดินเหนียวเป็นลูกตุ้มหย่อนลงน้ำ ท่านอยู่บนแพแล้วลากแพไปเรื่อยๆ จนกระทั่งสายสิญจน์ มีอาการเหมือนปลาติดเบ็ด เมื่อดึงขึ้นมาปรากฏ มีสิ่งมีชีวิตตัวใสเหมือนแมงกะพรุน หน้าตาเหมือนเด็กเหี่ยวๆมีฟันแหลม ดิ้นไปมาปรากฏพ่อเด็กที่ถูกพรายน้ำตัวนั้นเล่นงานตรงเข้ามากระทืบเละคาเท้าเลย อาการเมื่อโดนพรายน้ำทำร้ายคือ ขาจะชาไม่มีแรงจมน้ำเข้าใจว่าพรายน้ำพวกนี้จะดูดเลือดเป็นอาหาร เพราะใครจมน้ำเสียชีวิตถ้าไม่นานตัวจะไม่ซีดมาก แต่ถ้าโดนพรายน้ำเล่นงานว่ากันว่าเลือดไม่รู้ไปไหนหมดไม่มีเอาเสียเลย ตัวจะซีดและเขียวมากทั้งที่จมน้ำไปไม่เกิน ช.ม. (ใช้วิจารณญาณในการอ่าน) สาเหตุที่ท่านเชี่ยวชาญวิชานี้เป็นพิเศษ เพราะหลังวัดท่านเป็นบึงชื่อ บึงกระจับ
วันที่ ๘ พฤษภาคม ๒๕๓๕ ตรงกับวันขึ้น ๗ ค่ำเวลา ๒๒.๒๐ น. ท่านได้มรณะภาพลง สิริอายุรวมได้ ๘๗ ปี พรรษานับได้ ๖๗
ที่มา : ศรัทธา หลวงพ่อเม็ด (บุญมี) วัดบึงกระจับ / g-pra.com
ขอขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ
พระสมเด็จหลวงพ่อเม็ดวัดบึงกระจับรุ่นแรก
ให้บูชา 350 บาทค่าจัดส่งด่วน 30 บาทครับ(ปิดรายการ)

 

พระเหนือพรมหลังยันต์ตุ๊กตา ปี2534 วัดสะแกจัดสร้างมวลสารหลวงปู่ดู่ หลวงตาม้าร่วมปลุกเสก
จัดสร้างโดย อาจารย์ ศุภรัตน์ แสงจันทร์ลูกศิษย์ใกล้ชิด หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ วัดสะแก หลวงพ่อหวล หลวงตาม้า อธิษฐานจิตปลุกเสก
อ.ศุภรัตน์ ได้นำเนื้อดิน ผงพุทธคุณและผงวิเศษต่าง ๆ ที่รวบรวมไว้ตั้งแต่สมัยหลวงปู่ดู่ ยังทรงธาตุขันธ์อยู่ นำมาผสมกดพิมพ์สร้างพระเหนือพรหม หลังยันต์ตุ๊กตา (ยันต์องค์พระ) ซึ่งเป็นยันต์เอกลักษณ์ปั๊มหลังพระเครื่องหลวงปู่ดู่ จากนั้นจึงขอบารมีหลวงปู่ดู่ผ่านรูปเหมือนหลวงปู่ และนำเข้าพิธีมงคลหลายพิธี

ขอขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ

เลี่ยมพลาสติกออย่างดีพร้อมบูชา

ให้บูชา 400 บาทค่าจัดส่งด่วน 30 บาทครับ

 

พระนางพญารุ่นแรกหลวงปู่ชอบ ปี ๒๕๓๖ วัดป่าสัมมานุสรณ์
“หลวงปู่ชอบ ฐานสโม วัดป่าสัมมานุสรณ์ เลย”
พระผู้เป็นที่รักยิ่งแห่งทวยเทพ
หลวงปู่ชอบฐานสโมเป็นพระมหาเถระศิษย์ชั้นผู้ใหญ่ของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโตซึ่งทรงคุณธรรมสูงสุดถึงระดับ “พระอรหันต์”
ดังที่หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ เคยปรารภเมื่อครั้งที่ได้ข่าวว่าหลวงปู่ชอบจะมเชียงใหม่ ว่า“ท่านชอบจะมา ‘นิพพาน’ ที่เชียงใหม่หรือ ???!!”
อีกทั้งหลวงปู่ชอบยังมี “ตาดี” และ “จิตดี” เป็นพิเศษ
จนแม้พระอาจารย์มั่นยังเคยไว้วางใจให้หลวงปู่ชอบ “รับแขกเทพ”(ต้อนรับ, เทศน์แสดงธรรมให้เทวดาฟัง) และ“จับพระ” (ใช้เจโตปริยญาณตรวจสอบความคิดของพระเณรที่อาจจะเผลอทำ, พูด, คิด ออกนอกลู่นอกทางไปบ้างให้กลับคืนดี)
อย่างไม่มีผิดพลาด เป็นที่เลื่องลือในศิษย์กรรมฐาน
แห่งท่านพระอาจารย์มั่นโดยทั่วไปเป็นที่ยิ่งอีกทั้งหลวงปู่ชอบยังมี “เสน่ห์” ในองค์ท่านอย่างเหลือล้นจนเทพเทวดานาคครุฑคนธรรพ์ปรไมไอศวร ฯลฯต่างล้วนมีความรักใคร่ศรัทธาในองค์หลวงปู่ชอบเป็นพิเศษจนถึงขั้นมาคอย TAKE CARE หลวงปู่ชอบในหลายๆ ครั้ง
จนรอดพ้นภาวะคับขันได้อย่างน่าอัศจรรย์อย่างยิ่ง
ถึงขนาดที่แม้ หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี วัดหินหมากเป้ง
ยังต้องออกปากปรารภเลยทีเดียวว่า
“เทวดารักท่านชอบมาก
ว่าไปแล้ว เทวดาจะรักท่านชอบมากกว่าท่านพระอาจารย์มั่นเสียอีกนะ”
ที่มา...
หลวงปู่ชอบ ฐานสโม (พระผู้เป็นที่รักยิ่งแห่งทวยเทพ)
: อริยสงฆ์แห่งแผ่นดิน ชุดที่ ๑ ชาติภูมิและคำสอน
จัดพิมพ์เพื่อเผยแพร่หลักคำสอน : ปฐม นิคมานนท์
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=13&t=24649
หลวงปู่ชอบ ฐานสโม พระอริยเจ้าผู้ทรงอภิญญาญาน คือผู้ทรงความรู้ยิ่งในพระพุทธศาสนามีคุณสมบัติพิเศษ 6 อย่าง
อิทธิวิธี แสดงฤทธิ์ได้
ทิพโสต หูทิพย์
เจโตปริยญาณ รู้จักกำหนดใจผู้อื่น
บุพเพนิวาสานุสติญาณ ระลึกชาติได้
ทิพจักขุ ตาทิพย์
อาสวักขยญาณ รู้จักทำอาสวะให้สิ้นไป
ท่านมีนิสัยชอบโดดเดี่ยวเที่ยวไปอยู่ในป่า ทำในสิ่งที่บุคคลอื่นทำได้ยาก ไม่ชอบเกี่ยวข้องกับหมู่ชนพระเณร เป็นผู้มีความองอาจเด็ดเดี่ยวอดทนเป็นเลิศ ไม่กลัวความทุกข์ยากลำบาก เสี่ยงเป็นเสี่ยงตาย กล้าได้กล้าเสียในการปราบกิเลส ถึงกับพระอาจารย์มั่นออกปากชมท่ามกลางหมู่คณะพระเณรลูกศิษย์ขององค์ท่านว่า “ให้ทุกองค์ภาวนาให้ได้เหมือนท่านชอบสิ ท่านองค์นี้ภาวนาไปไกลลิบเลย”
ท่านสามารถแสดงธรรมและสนทนาธรรมเป็นภาษาต่างๆ ได้หมด เพียงกำหนดจิตดูว่าภาษานั้นเขาใช้พูดกันว่าอย่างไร ท่านสามารถแสดงธรรมโปรดเทวดา พญานาค ตลอดจนภพภูมิต่างๆได้
ขอขอบคุณท่านเจ้าของบท ความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ

พระนางพญารุ่นแรกหลวงปู่ชอบ ปี ๒๕๓๖ วัดป่าสัมมานุสรณ์

ให้บูชา 350 บาทค่าจัดส่งด่วน 30 บาทครับ

 

"ดั่งคำกล่าวที่หลวงพ่อเชิญได้เคยกล่าวไว้ วัตถุมงคลของข้าก็เหมือนน้ำที่เต็มตุ่ม ข้าเสกข้าใส่ไปจนล้น ใส่ไปจนหมดวิชาที่ข้ามี"...
ประวัติหลวงพ่อเชิญ วัดโคกทอง อยุธยา
หลวงพ่อเชิญ เกิดในตระกูล กุฎีสุข ที่หมู่บ้านดงตาล ตำบลโผงเผง อำเภอป่าโมก จังหวัดอ่างทอง เมื่อวันศุกร์ ขึ้น 1 ค่ำ เดือน 6 ปีมะแม ตรงกับวันที่ 12 เมษายน พ.ศ.2450 มีโยมบิดาชื่อ นายเคลือบ โยมมารดาชื่อ นางโล่ โดยที่หลวงพ่อเชิญเป็นบุตรของพี่น้องทั้งหมด 3 คน น้องสองคนเป็นฝาแฝดหญิงทั้งคู่ ชื่อ นางเจียม และ นางจอม
เมื่อหลวงพ่ออายุได้ 5 ขวบ โยมมารดาก็ถึงแก่กรรม จึงต้องอยู่ในความเลี้ยงดูของโยมบิดาแต่ผู้เดียว ยามใดที่โยมบิดาไปทำไร่ไถนา ท่านต้องรับภาระเลี้ยงดูน้องสาวฝาแฝดแทนถึง 2 คน นับเป็นความยากลำบากมากทีเดียว เพราะขณะนั้นท่านเองเพิ่งจะมีอายุ 5-6 ขวบเท่านั้น
เมื่อท่านอายุได้ 8 ขวบ โยมบิดาพาไปฝาก หลวงพ่อขาบ วัดฤาชัย ที่ตำบลกุฎี ในอำเภอผักไห่ อันเป็นถิ่นกำเนิดของโยมบิดา เพื่อให้เล่าเรียนหนังสือ โดยที่หลวงพ่อเชิญเล่าเรียนหนังสืออยู่กับหลวงพ่อขาบ 2 ปี จนสามารถอ่านออกเขียนได้พอสมควร
หลวงพ่อขาบขณะนั้นมีตำแหน่งเป็นเจ้าคณะตำบลกุฎี เห็นว่าหลวงพ่อเชิญเป็นเด็กดี ขยันหมั่นเพียร เฉลียวฉลาดและว่านอนสอนง่าย จึงนำไปฝาก พระครูบวรสังฆกิจ หรือ หลวงพ่อเพิ่ม วัดโคกทอง ซึ่งเป็นเจ้าคณะอำเภอเสนา
หลวงพ่อเพิ่มองค์นี้เป็นพระอาจารย์ที่มีความรู้ด้านปริยัติธรรมสูงส่ง เชี่ยวชาญทั้งสมถกรรมฐานและวิปัสสนากรรมฐาน เพียงพร้อมด้วยศีลจารวัตรเคร่งครัดพระธรรมวินัย นอกจากนี้ยังเชี่ยวชาญด้านแพทย์แผนโบราณ และเรืองวิทยาคมขลัง เนื่องจากเป็นศิษย์หลวงปู่กลั่น วัดพระญาติ และ หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า อีกด้วย
ดังนั้นหลวงพ่อเพิ่มจึงมีชื่อเสียงด้านแก้คุณแก้การกระทำทางไสยศาสตร์และรักษาโรคภัยไข้เจ็บต่าง ๆ ชื่อเสียงของหลวงพ่อเพิ่มสมัยนั้นจึงโด่งดังไม่ต่างกับหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค ซึ่งเป็นสหธรรมิกที่มีอายุแก่กว่าหลวงพ่อเพิ่ม 5 ปี
ในสมัยนั้นหลวงพ่อปานท่านมาพำนักที่วัดโคกทองเสมอ เมื่อปี พ.ศ.2467 หลวงพ่อเพิ่มสร้างศาลาการเปรียญ หลวงพ่อปานยังมาช่วยยกเสาเอกให้ แต่เป็นที่น่าเสียดายที่หลวงพ่อเพิ่มไม่เคยสร้างพระเครื่องไว้เลย ชนรุ่นหลังจึงไม่มีใครรู้จักท่าน
สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่หลวงพ่อเพิ่มทิ้งไว้เป็นอนุสรณ์เพียงอย่างเดียวคือ แผ่นอิฐลงอาคมที่ก้นบ่อน้ำมนต์ 2 แผ่น อีกแผ่นหนึ่งเป็นของหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค ซึ่งกล่าวกันว่าน้ำมนต์ในบ่อนั้นศักดิ์สิทธิ์มาก หลวงพ่อเชิญท่านนำมารดให้กับลูกศิษย์ลูกหาอยู่เสมอ
บรรพชาและอุปสมบท หลวงพ่อเชิญมาอยู่วัดโคกทองคอยรับใช้หลวงพ่อเพิ่มอย่างใกล้ชิด และปฏิบัติหน้าที่การงานอย่างสม่ำเสมอ ด้วยความวิริยะอุตสาหะและเชื่อฟังคำสั่งสอนของหลวงพ่อเพิ่มเป็นอย่างดี
หลวงพ่อเชิญบรรพยาเป็นสามเณรเมื่ออายุได้ 16 ปี ในวันที่ 5 มิถุนายน พ.ศ.2466 หลวงพ่อเพิ่มเป็นพระอุปัชฌาย์ เมื่ออายุครบบวชจึงอุปสมบทต่อโดยมิได้ลาสิกขา ณ พัทธสีมาวัดโคกทอง ในวันที่ 1 มิถุนายน 2470 โดยมีพระอาจารย์องค์แรกคือ หลวงพ่อขาบ วัดฤาไชย เป็นพระอุปัชฌาย์ หลวงพ่อเพิ่ม วัดโคกทอง เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระปลัดแจ่ม วัดโคกทอง เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายาเป็นภาษาบาลีจากพระอุปัชฌาย์ว่า "ปุญฺญสิริ"
การศึกษาและพระปริยัติธรรม หลวงพ่อเชิญอุปสมบทอุปสมบทแล้วอยู่ช่วยหลวงพ่อเพิ่มบูรณะวัดโคกทองเรื่อยมา พร้อมกันนั้นได้ศึกษาพระปริยัติธรรมโดยสอบได้นักธรรมตรีตั้งแต่เมื่อยังเป็นสามเณรในปี พ.ศ.2469 แล้วสอบได้นักธรรมโทในปีแรกที่อุปสมบท และอีก 8 พรรษาต่อมาจึงสอบได้นักธรรมเอก
สาเหตุที่หลวงพ่อเชิญสอบได้นักธรรมเอกช้า เนื่องจากไม่มีเวลาอ่านหนังสือ เพราะเอาเวลาส่วนใหญ่ช่วยงานหลวงพ่อเพิ่มในการบูรณะพัฒนาวัดด้วยความอุตสาหะ ในปี พ.ศ.2474 จึงได้รับการแต่งตั้งเป็นฐานานุกรมที่ พระสมุห์เชิญ
ปี พ.ศ.2478 สอบได้นักธรรมเอก พร้อมกับได้รับการแต่งตั้งเป็น พระปลัด ในปี พ.ศ.2480 ท่านจึงต้องทำหน้าที่ทุกอย่างแทนหลวงพ่อเพิ่ม ปฏิบัติภารกิจในตำแหน่งเลขานุการเจ้าคณะอำเภอเสนา ไม่ว่าจะเป็นการต้อนรับแขก ดูแลพระภิกษุสามเณรภายในวัด และเป็นผู้จัดสถานที่ให้กับคนเจ็บที่มารักษาตัว
แม้แต่ศาสนกิจนอกวัดเกี่ยวกับราชการคณะสงฆ์ เทศนาตามกิจนิมนต์ หรือการเข้าประชุมตามพระเถระกำหนด และออกตรวจตราตามบริเวณวัดและสอบนักธรรมสนามหลวง ภารกิจเหล่านี้ตกอยู่กับท่านเพียงองค์เดียวเท่านั้น นับเป็นภารกิจที่หนักมาก แต่หลวงพ่อเชิญก็สามารถปฏิบัติด้วยความเรียบร้อยเสมอมาจวบจนหลวงพ่อเพิ่มถึงแก่กาลมรณภาพในปี พ.ศ.2491
พ.ศ.2491 รักษาการแทนเจ้าอาวาสวัดโคกทอง
พ.ศ.2492 ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดโคกทอง
พ.ศ.2505 เป็นเจ้าคณะตำบลกุฎี และเป็นพระกรรมวาจาจารย์
พ.ศ.2509 เป็นพระอุปัชฌาย์จารย์
พ.ศ.2511 เป็นพระครูสัญญาบัตรชั้นตรี ราชทินนามที่ พระครูวิชัยประสิทธิคุณ
พ.ศ.2517 เป็นพระครูสัญญาบัตรชั้นโท
พ.ศ.2522 เป็นพระครูสัญญาบัตรชั้นเอก
พ.ศ.2524 สำนักนายกรัฐมนตรี ถวายพัดชั้นพิเศษในฐานะที่เป็นผู้อุปการะโรงเรียนวัดโคกทอง (บวรวิทยา)
พ.ศ.2532 สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช วัดบวรนิเวศวิหาร ประทานพัดพัฒนาที่มีผลงานดีเด่นแก่หลวงพ่อเชิญ
การศึกษาพระเวทวิทยาคม หลวงพ่อเชิญเป็นพระอาจารย์ที่มีมากครูมากอาจารย์ เพราะท่านมีใจรักทางด้านพระเวทวิทยาคมมากกว่าการศึกษาด้านพระปริยัติธรรม เมื่อได้รับการปูพื้นฐาน โดยที่ หลวงพ่อเพิ่ม เป็นพระอาจารย์องค์แรกที่ถ่ายทอดวิชาความรู้ต่างๆ ให้ อาทิ
การศึกษาอักษรสมัยทั้งภาษาไทยและภาษาขอม การท่องบ่นมนต์คาถา การลงอักขระเลขยันต์ แพทย์แผนโบราณ ยาแก้กันกระทำคุณไสย์ นั่งเจริญสมาธิภาวนาพระกรรมฐาน ตลอดทั้งสมถกรรมฐานและวิปัสสนากรรมฐาน มาตั้งแต่หลวงพ่อเชิญมีอายุเพียง 10 ขวบ
ในคราวที่บวชเณรแล้วได้ติดตามหลวงพ่อเพิ่มไปซื้อซุงที่ชัยนาท ได้ไปกราบนมัสการ หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ซึ่งเป็นพระอาจารย์ของหลวงพ่อเพิ่ม หลวงพ่อเชิญจึงโชคดีได้วิชาบางประการมาจากพระปรมาจารย์อันยิ่งใหญ่ที่มีชื่อเสียงเกรียงไกรอย่างหลวงปู่ศุข
เมื่ออุปสมบทในพรรษาแรกก็ไปขึ้นพระกรรมฐานกับ หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก แล้วเดินทางไป ๆ มา ๆ ร่ำเรียนวิชากับหลวงพ่อจงมากมายเป็นระยะเวลาหลายปี
หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค สหายทางธรรมของหลวงพ่อเพิ่ม ชอบมาพำนักที่วัดโคกทอง หลวงพ่อเชิญก็ฝากตัวเป็นศิษย์คอยปรนนิบัติรับใช้แล้วติดตามพายเรือไปส่งและพักเรียนวิชาที่วัดบางนมโคเป็นประจำ
ในปี พ.ศ.2473 หลวงพ่อเพิ่มพาท่านไปฝากตัวเป็นศิษย์พระอาจารย์อีกรูปหนึ่งของท่านคือ หลวงพ่อกลั่น วัดพระญาติ ซึ่งขณะนั้นหลวงพ่อกลั่นชราภาพมากแล้ว
ในปี พ.ศ.2482 หลวงพ่อเชิญเกิดอาพาธด้วยโรคตาอักเสบจึงเดินทางไปกรุงเทพฯ เพื่อพักรักษาตัวอยู่กับ หลวงปู่กล้าย วัดหงษ์รัตนาราม บางกอกใหญ่ เลยได้รับการแนะนำวิชาการต่าง ๆ จากหลวงปู่กล้ายอีกรูปหนึ่ง
ขณะเกิดสงครามโลกครั้งที่ 2 เวลานั้นวัสดุก่อสร้างขาดแคลน การบูรณะวัดก็หยุดชะงักลง หลวงพ่อเชิญจึงถือโอกาสเรียนวิชาแพทย์แผนโบราณว่าด้วยสาขาเวชกรรมกับ ครูนพ ที่โรงเรียนประทีป ตลาดพลู เป็นเวลา 2 ปีด้วยกัน
นอกจากนั้นยังมีพระอาจารย์เรืองวิชาที่มีชื่อเสียงในอยุธยาที่หลวงพ่อเชิญเคยไปขอศึกษาวิชามาก็มี หลวงปู่ยิ้ม วัดเจ้าเจ็ดใน หลวงพ่อแจ่ม วัดบัวหัก และหลวงพ่อแพ วัดกลางคลอง ฯลฯ ซึ่งล้วนแต่เป็นพระอาจารย์ยุคเก่าที่เรืองวิชาทั้งสิ้น
ขอขอบคุณ
ที่มา : http://www.sitamulet.com/…/357_หลว%…
ขอขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ

พระเนื้อผงหลวงพ่อเชิญวัดโคกทอง ยกชุด ๕ องค์

ให้บูชา 350 บาทค่าจัดส่งด่วน 30 บาทครับ

 

วันนี้ จัดส่ง



ขอบคุณครับ